8 ਅਰਥਪੂਰਨ ਯਹੂਦੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾ ਅਤੇ ਰਸਮ
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ
ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਲੜੀ ਵਿਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਣ ਵੇਲੇ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਵਿਆਹ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਤੀਤ ਮੁਆਫ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਖੁਸ਼ ਜੋੜੇ ਆਪਣੇ ਰਵਾਇਤੀ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਹਫਤੇ ਲਈ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਯਹੂਦੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸੁੱਖਣਾ
ਇਹ ਹਨ 8 ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਯਹੂਦੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
1. ਤੇਜ਼
ਜਦੋਂ ਦਿਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਵਰਗਾ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਤਖਤ ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂਕਿ ਲਾੜਾ ਉਸਦੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਗਾ ਰਹੇ ਅਤੇ ਟੋਸਟ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਜੋੜੇ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਚੁਣਦੇ ਹਨ. ਯੋਮ ਕਿੱਪੁਰ ਵਾਂਗ, ਵਿਆਹ ਦਾ ਦਿਨ ਵੀ ਮੁਆਫੀ ਲਈ ਦਿਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਿਆਹ ਦੇ ਅੰਤਮ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
2. ਬੈੱਡਕੈਨ
ਅਗਲੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੈੱਡਕਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬੈੱਡਕਨ ਦੌਰਾਨ ਲਾੜਾ ਲਾੜੀ ਦੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਲਾੜੀ ਦੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪਰਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਰਮਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਅਤੇ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ.
ਬੈੱਡਕਨ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾੜੀ ਲਈ ਉਸਦੀ ਲਾੜੀ ਲਈ ਪਿਆਰ ਉਸਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਹੈ. ਲਾੜੇ ਨੂੰ veਕਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲਾੜਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਗੁਮਰਾਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
3. ਚੁਪਾਹ
The ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਫਿਰ ਇਕ ਗੱਡਣੀ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੁੱਪਾਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਮੈਂਬਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸ਼ਾਲ ਜਾਂ ਲੰਮਾ ਕੱ oftenਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਕਸਰ ਛਤਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
Coveredੱਕੇ ਹੋਏ ਛੱਤ ਅਤੇ ਚੱਪਾਹ ਦੇ ਚਾਰਾਂ ਕੋਨਿਆਂ ਜੋੜਾ ਇਕਠੇ ਬਣੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਘਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ. ਖੁੱਲੇ ਪੱਖ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਸਾਰਾਹ ਦੇ ਤੰਬੂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਯਹੂਦੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਚੱਪਾਹ ਤੇ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ ਲਾੜੇ ਉਸਦੇ ਗਲੀਚੇ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਉਸਦੇ ਦੋਵੇਂ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਗਰੋਂ ਲਾੜੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਂ-ਪਿਓ.
4. ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸੁੱਖਣਾ
ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚੱਪਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦਿਨ ਲਈ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲਾੜੀ ਲਾੜੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਸੱਤ ਵਾਰ ਚੱਕਰ ਕੱਟੇਗੀ. ਇਹ ਮਿਲ ਕੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਤਵਾਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਣਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਦੀਵਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ.
ਦੁਲਹਨ ਫਿਰ ਲਾੜੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਬੈਠ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੱਬੀ ਨੇ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਜੋੜਾ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਕੱਪ ਮੈਅ ਤੋਂ ਪੀਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਇਬਰਾਨੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾ ਜਾਂ ਯਹੂਦੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਤਦ ਲਾੜਾ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦੀ ਅੰਗੂਠੀ ਦੀ ਅੰਗੂਠੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਦੇਖੋ, ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਅੰਗੂਠੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।” ਜਦੋਂ ਵਿਆਹ ਅਧਿਕਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਰਸਮ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਬਿੰਦੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
5. ਕੇਤੂਬਾਹ
ਹੁਣ ਵਿਆਹ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੱਤ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਸੁਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਪਿਆਲਾ ਸ਼ਰਾਬ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਿਆਹ ਦੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਵਿਚ ਕੇਤੂਬਾਹ ਇਕ ਸਮਝੌਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਾੜੇ ਦੀਆਂ ਡਿ dutiesਟੀਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ frameworkਾਂਚਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਕੇਤੂਬਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਸਿਵਲ ਲਾਅ ਸਮਝੌਤਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼, ਇਸ ਲਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਚ ਰੱਬ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਗਵਾਹ ਵੀ ਕੇਤੂਬਾਹ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
6. ਸ਼ੇਵਾ ਬਿਰਾਕੋਟ ਜਾਂ ਸੱਤ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ
ਸ਼ੀਵਾ ਬਰਾਕੋਟ ਜਾਂ ਸੱਤ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਇਕ ਰੂਪ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਬਰਾਨੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਛੋਟੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ.
7. ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਤੋੜਨਾ
ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਅੰਤ ਉਸ ਪਲ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਗਿਲਾਸ ਫਰਸ਼ ਉੱਤੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾੜਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਉਸਦੇ ਪੈਰ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਚਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਜੋੜੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਕਈ ਜੋੜੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸ਼ਾਰਡ ਵੀ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਯਹੂਦੀ ਸੁੱਖਣ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ 'ਮੇਜਲ ਟੋਵ' (ਵਧਾਈਆਂ) ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਵੇਂ ਵਿਆਹੇ ਵਿਆਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
8. ਯਿਚੁਦ
ਸਮਾਰੋਹ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋੜੇ ਆਪਣੀ ਯਿਚੁਦ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਲਗਭਗ 18 ਮਿੰਟ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਯੀਚੁਡ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਰਿਵਾਜ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵੇਂ ਵਿਆਹੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ:
