ਇੱਕ ਬੇਵਫ਼ਾ ਪਤੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ
ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਮਦਦ / 2025
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ
ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਤਲਾਕ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਗਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਦਾ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਤਲਾਕ ਉਮੀਦਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੇ ਗਵਾਚਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਤਲਾਕ ਦਾ ਕੋਈ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਕੁਆਰੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲਣਾ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਆਹੇ ਅਤੇ ਜੋੜੇ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ.
ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਤਲਾਕ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ, ਉਹ ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ ਦੇ ਕਿਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੀ ਤਲਾਕ ਇੱਕ 'ਦੋਸਤਾਨਾ' ਜਾਂ 'ਵਿਰੋਧੀ' ਹੈ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨਾਲ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਤਲਾਕ ਨੂੰ ਅਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਤਣਾਅ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਦੂਸਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਹਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ.
ਇੱਥੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਤਲਾਕ ਦੇ ਪੜਾਅ ਉਹਨਾਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਧਾਰਣ ਗਾਈਡ ਹਨ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾ ਉਹ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ; ਦੂਸਰੇ ਕੁਝ ਪੜਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਦੂਸਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤਲਾਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਰੇਕ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਤਲਾਕ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦਾ ਅਰਥ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਲਾਕ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਬਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪੜਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨਤ ਲੜੀ ਹੈ.
ਤਲਾਕ ਦੇ ਅਰੰਭ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਤਲਾਕ ਦੀਆਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਗੈਰ-ਅਰੰਭ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਤਲਾਕ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ. ਤਲਾਕ ਦਾ ਅਰੰਭ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਗੈਰ-ਆਰੰਭ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਦਰਦ ਅਤੇ ਸੋਗ ਦੀਆਂ ਪੀੜਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਬਦ, ਤਲਾਕ ਦੇ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸਦਮਾ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ, ਅਰੰਭ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਅਰੰਭ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਜਵਾਬ ਹਨ.
ਚਾਰ ਪੜਾਵਾਂ 'ਤੇ ਇਨਕਾਰ, ਟਕਰਾਅ, ਦੁਬਿਧਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਾ ਲੇਬਲ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਪੜਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ ਕਿ ਤਲਾਕ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਘਟਨਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਲਗਾਵ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਜੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਛੋੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਹੋਣ ਦਾ ਸਦਮਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਤਲਾਕ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੜਾਅ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨਕਾਰ ਅਤੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਸਦਮੇ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਿਅਕਤੀ ਰਾਹਤ, ਸੁੰਨ ਜਾਂ ਪੈਨਿਕ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. (ਰਾਹਤ ਅਕਸਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਲਾਕ ਇੱਕ ਵਧਾਈ ਗਈ, ਖਿੱਚੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ). ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਤਿਆਗ ਦਾ ਡਰ ਹੈ. ਇਸ ਡਰ ਪ੍ਰਤੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਅਕਸਰ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ:
ਇਹ ਤਲਾਕ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹੋਰ ਹੈ
ਤਲਾਕ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਇਕ ਵਧੀਆ ਯਾਤਰਾ ਹੈ. ਤਲਾਕ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ. ਚਿੰਤਾ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨੀਂਦ ਜਾਂ ਭੁੱਖ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਗੜਬੜੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਵਿਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਵਿਧੀਆਂ ਸਿੱਖਣੀਆਂ ਪੈਣਗੀਆਂ. ਚਿੰਤਾ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਖਾਣੇ ਦੇ ਸੇਵਨ ਵਿਚ ਕਮੀ ਅਤੇ ਸੌਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਸ਼ਾਇਦ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੋਵੇਂ ਅਲੱਗ ਹੋਣ ਦੇ ਝਟਕੇ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਅਕਸਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਗਾਹਕ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਉਹ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹਨ. ਉਹ ਹੰਝੂਆਂ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਫੁੱਟਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਭੜਕਣ ਵਿੱਚ ਫਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਤਣਾਅ ਦੇ ਅਣਜਾਣ ਪੜਾਵਾਂ ਤੇ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸੁੰਨ ਹੋਣ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸੁੰਨ ਹੋਣਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਜਾਂ ਨਕਾਰਨ ਦਾ ਇੱਕ isੰਗ ਹੈ, ਜੇ, ਜੇਕਰ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਅਕਸਰ ਪੜਾਅ 1 ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਖਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਪਹਿਲਾਂ ਚਿੰਤਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੁੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਸਦਮੇ ਦਾ ਇਹ ਪੜਾਅ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਕਿਤੇ ਵੀ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਅਕਸਰ ਇਕ ਸਾਥੀ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਤਲਾਕ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾੜੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਦੋਸ਼ ਦੇ ਭਾਰ ਨਾਲ ਭਾਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਸਾਥੀ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਗੁੱਸੇ, ਸੱਟ, ਸਵੈ-ਤਰਸ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤਲਾਕ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੋਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਖੀ ਹਨ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪੜਾਅ 1 ਦੀ ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਪਕੜ ਕੇ ਆਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕੰਮ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਸਦਮੇ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜੇ. ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਰਾਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੰਝੂਆਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣਗੇ, ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਕਿਸੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਘਟਨਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕੋ ਇਕ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਅਣਜਾਣਤਾ ਹੈ.
ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਕਰਾਉਣਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਕੀ ਗਲਤ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਕਸੂਰਵਾਰ ਸੀ, ਅਸਫਲਤਾ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕੀ ਸੀ. ਉਹ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੇ ਗੁਆਚਣ ਤੇ ਸੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਕੈਨ ਕਰਨਾ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਉਸਾਰੂ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਪੜਾਅ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਵੇਲੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਕੱਲਤਾ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਪਰਕਾਂ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਦੂਸਰੇ ਵਧੇਰੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਕਿਸਮ ਦੇ ਇਕੱਲੇਪਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਘਰ ਬੈਠਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਪੁਰਾਣੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਲੰਘ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਕੱਲਿਆਂ ਬਾਰ ਤੋਂ ਦੂਸਰੇ ਵਿਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਇਕੱਲਤਾ ਤੋਂ ਸਤਾਉਣ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਹਨ.
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਛੋੜਾ ਦੀ ਚਿੰਤਾ, ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਜਾਂ ਬੇਕਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਮੁੜ ਉੱਭਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਪੜਾਅ 2 ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਦੀ ਅਵਧੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਰਾਹਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਿਜੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਨਵੀਂ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ energyਰਜਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਆਹ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਸੀ. ਇਹ ਤਲਾਕ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁਕਤ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਪੜਾਅ 2 ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਟਕਰਾਅ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ. ਤਲਾਕ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਇਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਇਸ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਕੀ ਸੀ. ਇਹ ਤਲਾਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚੁਣੌਤੀ ਭਰਪੂਰ ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਫਲਦਾਇਕ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.
ਖ਼ਤਰਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੜਾਅ 2 ਵਿਚਲੇ ਤਲਾਕ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁਬਾਰਾ ਉਦਾਸ ਹੋਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਪੜਾਅ (ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੜਾਵਾਂ) ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਕੀਲਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਾਪੇ ਬਣਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਪੜਾਅ 3 ਦੀ ਦੁਬਿਧਾ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਇਹ ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਹੈ. ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣਾ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਦਾ ਮੁ sourceਲਾ ਸਰੋਤ ਹੈ. ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਛਾਣਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਕ ਜੋੜੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਭੈਭੇਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੁਣ ਕੋਈ ਸਕਰਿਪਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਇਸ ਸਮੇਂ ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਧਾਰਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਛਾਣਾਂ 'ਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬਾਲਗ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਲੰਘਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਦੇ ਹਨ, ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਨਵੇਂ ਕੱਪੜੇ ਜਾਂ ਨਵੀਂ ਕਾਰ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਉੱਦਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣਾ ਕਦੋਂ ਹੈ. ਲੋਕ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਤਲਾਕ ਦੇ ਸਵੈ-ਪੜਚੋਲ ਦੇ ਪੜਾਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਯੋਗਤਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਵੀਂਆਂ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖੀਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੰਮ' ਵਿਆਹਿਆ 'ਹੋਣ ਤੋਂ ਦੁਬਾਰਾ “ਕੁਆਰੇ” ਹੋਣ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਛਾਣ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਕਾਰਜ ਹੈ.
ਪੜਾਅ 4 ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ: ਅੰਤ ਵਿੱਚ (ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਾਇਦ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ), ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਪੜਾਅ 4 ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਰਾਹਤ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿਚ, ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਤੀਤ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੁਣ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਲਾਕ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਅਸਹਿਜ ਹਨ, ਉਹ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਚਾਹਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸੰਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਪੜਾਅ 4 ਵਿਚ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਪਹਿਲ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਰੁਚੀ ਅਪਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅਰਾਮਦੇਹ ਹਨ.
ਤਲਾਕ ਕਿਵੇਂ ਲੈਣਾ ਹੈ? ਕੀ ਥੈਰੇਪੀ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ? ਤਲਾਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਣਾਅ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਕੁਝ ਹਫਤਿਆਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਜਦ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਤਲਾਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰਾਹਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੂਸਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਲਾਕ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, 'ਤਲਾਕ ਕਿਵੇਂ ਲੈਣਾ ਹੈ?' . ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੇਅਰਾਮੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਤਲਾਕ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਹੱਲ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦੇ. ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ 'ਫਸ' ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਇਸ ਵੱਡੇ ਬਦਲਾਅ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦਿਆਂ ਥੈਰੇਪੀ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਤਲਾਕ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਵਿਚ' ਫਸੇ 'ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਥੈਰੇਪੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਮਝਣਗੇ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਦੇ ਇਕ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਇਕ ਚੰਗਾ ਚਿਕਿਤਸਕ ਲੱਭਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਚੰਗੀ ਤਲਾਕ ਦੇ ਅਟਾਰਨੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਹੈ. ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਚਿਕਿਤਸਕ ਤਲਾਕ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੜਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਦਰਦ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ.
ਇਹ ਆਦਮੀ ਜਾਂ forਰਤ ਲਈ ਤਲਾਕ ਦੇ ਪੜਾਅ ਹੋਣ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੋਵਾਂ 'ਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਪੁਰਸ਼ਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਚੂਸਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਦੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਮਾਨਸਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਤਲਾਕ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਤਲਾਕ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਲਾਕ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਪੜਾਅ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ, ਸਦਮਾ, ਗੁੱਸੇ, ਦਰਦ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਤੋਂ ਭਟਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਸਕੇ.
ਅਜੇ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤਲਾਕ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਤਲਾਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੋਗ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪੜਾਅ ਹਨ. ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਉਪਚਾਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਨੂੰ 'ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗਾ' ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਵੱਲ 'ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਾਂਗਾ' ਮੈਂ ਆਖਰਕਾਰ ਟੁਕੜੇ ਚੁੱਕ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਫਿਰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜੀਵਾਂਗਾ '.
ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ: