ਅਸਲ ਸਾਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਖੌਟਾ: ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਆਹ ਸੋਸਾਇਓਪਾਥ ਪਤੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ

• ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇੱਥੇ ਲਾਲ ਝੰਡੇ ਨਹੀਂ ਸਨ
• ਉਹ ਅੜਿੱਕਾ, ਚਿੜਚਿੜਾ ਅਤੇ ਬਚਾਅਵਾਦੀ ਬਣ ਗਿਆ
• ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ “ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ” ਦੱਸਿਆ
• ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਅਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ
• ਕੈਲੀਏਨੀ ਨੇ ਮਾਰਕ ਦੁਆਰਾ 'ਗੈਸਲਾਈਟ' ਹੋਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਵੀ ਕੀਤਾ.

ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇਸ ਹੱਦ ਤਕ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਕੌਣ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹੋ - “ਮੈਂ ਕੀ ਮੇਰਾ ਪਤੀ ਸੋਸਾਇਓਪੈਥ ਹੈ? ” ਜਾਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੋਸਾਇਓਪੈਥ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਹੈ? ਫਿਰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ getsਰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਕ ਸੋਸਿਓਪਥ ਪਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਮਾਰਕ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਆਦਮੀ ਸੀ ਕੈਲੀਏਨ ਕਦੇ ਵੀ ਮਿਲੀ ਸੀ- ਮਨਮੋਹਣੀ, ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਕਸੂਰ ਪ੍ਰਤੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ, ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਪ੍ਰੇਮੀ - ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀਆਂ ਜੋ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਪੱਧਰ ਤੇ. ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮਿਲੇ ਸਨ, ਮਾਰਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਇਮਾਨਦਾਰ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ, ਇਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ, ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਥਿਰ ਦੱਸਿਆ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਯਾਤਰੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਚੋਟੀਆਂ ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ. ਕੈਲੀਏਨ ਲਈ, ਉਹ ਉਸ ਹਰ ਚੀਜ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸਨੇ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਹ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ.

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇੱਥੇ ਲਾਲ ਝੰਡੇ ਨਹੀਂ ਸਨ

ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਡੇਟਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਰਕ ਉਸ ਦੇ ਕਹਿਣ ਤੇ ਚਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੋਰ ਗੂੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮਸ਼ੀਲ ਰਿਹਾ. ਉਹ ਕੰਮ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਥੋੜਾ ਖਾਲੀ, ਹਲਕਾ ਜਿਹਾ ਇਕੱਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਤਰਸ ਗਈ: ਆਖਰਕਾਰ, ਉਹ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲਬਾਤ, ਹਾਸੇ, ਸਮਝ ਅਤੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਸਰੋਤ ਸੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਦਿਨ ਹੀ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਹਰ ਦਿਨ ਉਹ ਘਰ ਸੀ ਇੱਕ ਐਂਡੋਰਫਿਨ ਭੀੜ. ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿੱਤ ਜੋੜ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ. ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਚਾਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹਾਂ ਕਹਿ ਦਿੱਤੀ — ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਹੇਲੀ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮਿਲਿਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਹਾਸੋਹੀਣੀ, ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਉਸ ਦਾ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ, ਕਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਮਿਲੀਆਂ. ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ 'ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ,' ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ. ਕੋਈ ਲਾਲ ਝੰਡੇ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ: ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਉਹ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ.

ਉਹ ਅੜਿੱਕਾ, ਚਿੜਚਿੜਾ ਅਤੇ ਬਚਾਅਵਾਦੀ ਬਣ ਗਿਆ

ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪਰ ਇਕਦਮ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਪਾਇਆ. ਮਾਰਕ ਨਾਲ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਠੰ. ਅਤੇ ਦੂਰੀ ਤੈਅ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਇਕਾਂਤ, ਚਿੜਚਿੜਾ ਅਤੇ ਬਚਾਅਵਾਦੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੜੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਇਸ ipੰਗ ਨਾਲ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਦੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਨਿਰਭਰ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਨਿਰਣੇ, ਤਰਕ, ਤਰਕ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਇੰਦਰੀਆਂ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਪਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ - “ਮੈਂ ਕੀ ਉਹ ਇਕ ਸੋਸ਼ਲਿਥ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ”

ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਿਥੇ ਉਹ ਨਸ਼ਾ ਪੀਂਦਾ ਸੀ (ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ, ਰਸੋਈ ਦੀਆਂ ਅਲਮਾਰੀਆਂ ਭੜਕਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਪੌਦੇ ਪੌਦੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਣਗੇ. ਫਿਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੀ ਗ਼ਲਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ. ਜੇ ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ ਉਸ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ treatੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ, ਉਸਨੂੰ ਸੁਣਨਾ, ਉਸ ਦੇ ਕਹਿਣ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰੋ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ. ਟਰਿੱਗਰ ਅਣਪਛਾਤੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਦੇ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਸਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਕੌਣ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ - ਇੱਕ ਪਿਆਰਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਜਾਂ ਨਾਰਾਜ਼, ਦਲੀਲਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਆਦਮੀ ਹੁਣ ਉਸ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਡਰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਘਰ ਆਵੇਗਾ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ 'ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ' ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਮੌਸਮ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਜੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਕੋਈ ਝਗੜਾ ਹੁੰਦਾ.

ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ “ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ” ਦੱਸਿਆ

ਜੇ ਉਸਨੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰਤਮੰਦ ਅਤੇ ਚਿਪਕੜੀ ਹੈ. ਮਾਰਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਅਤੇ ਅਸਹਿਮਤੀ, ਸਿਰਫ ਉਸਦੀ ਤਰਕਹੀਣਤਾ, ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ, 'ਪਾਗਲਪਨ' ਅਤੇ ਭੁਲੇਖੇ ਕਾਰਨ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਹੀ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵਿਗੜਦਾ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ 'ਤੇ ਵੀ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਮਾਰਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਰਣਨੀਤੀ ਇਕ ਕਾ approachਂਟਰਿੰਗ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਜ਼ੋਰ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਕੈਲੀਏਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਸੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਆਮ ਜੁਗਤੀ ਮਾਰਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦਿਆਂ, ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਦੀ ਕਮੀ ਦੀ ਘਾਟ ਵੱਲ ਭੇਜਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੱਥ ਵਿਚ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਉਲਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਅਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ

ਦੂਸਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਭੁੱਲ ਜਾਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਵਾਪਰੀਆਂ ਸਨ, ਜਾਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ ਤੋੜ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਸਨ. ਜੇ ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦੀ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਲੜਾਕੂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ, ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਂਦਾ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਮਧੁਰ, ਮੂਰਖ, ਪਾਗਲ, ਭੁਲੇਖੇ ਵਾਲੇ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਮਾਰ) ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦਾ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੰਦਾ, ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਤਾਂ ਕਿ ਅਸਲ ਮੁੱਦਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਦਲੀਲ ਦਾ ਸਰੋਤ ਸੀ ਉਹ ਉਸਦੀ ਕਸੂਰ ਸੀ.

ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਹਵਸ ਦੇ ਅਕਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਤੀਰੇ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਸਤ, ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਗਵਾਚਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ.

ਉਸਨੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ:

ਇਕ ਉਸ ਲਈ ਅਤੇ ਇਕ ਉਸ ਲਈ. ਉਹ ਵੀਕੈਂਡ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦਾ ਸੀ (ਅਕਸਰ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸੇ ਬਿਨਾਂ)

ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਆਗਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ.

ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਟੈਕਸਟ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਮਰਦ ਦਾ ਪਾਠ ਸੀ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦਾ ਫੋਨ ਪਾਸਵਰਡ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਛੂਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ reੁਕਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਕੋਈ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਘਟੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਉੱਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਭੁਲੇਖੇ, ਲੋੜਵੰਦ ਅਤੇ ਗੈਰ ਵਾਜਬ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਵਿੱਤੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਪੈਸੇ ਪਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ, ਬਿੱਲਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਾਏ ਨੂੰ ਅਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗੈਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰਾਨਾ ਤੌਰ ਤੇ ਪੈਸਾ ਖਰਚ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਜੇ ਵਿੱਤ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਇਸ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ, ਵਧੇਰੇ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸਨੇ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਕਿਵੇਂ 'ਮਹਿੰਗੇ' ਗਹਿਣੇ ਖਰੀਦੇ ਸਨ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਪੀਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ 'ਘੜੇ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ' ਲਈ ਅਤੇ ਵਿੱਤ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਕੇ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ, ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਵੈ-ਦਵਾਈ ਪੀਤੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਅਤਿ ਲੋੜ ਨਾਲ 'ਪਾਗਲ' ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣ ਲੱਗੀ ਕਿ ਕੀ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਸੋਸਾਇਓਪੈਥ ਪਤੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਕੈਲੀਏਨੀ ਨੇ ਮਾਰਕ ਦੁਆਰਾ 'ਗੈਸਲਾਈਟ' ਹੋਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਵੀ ਕੀਤਾ .

ਇਹ ਮਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ, ਡਰਾਉਣੀ ਅਤੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਖੇਡ ਬਣ ਗਈ ਸੀ. ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਤਰੰਜ 'ਤੇ ਪਿਆ ਪਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ 'ਅੰਡਿਆਂ' ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ. ਉਹ ਹੁਣ ਪਿਆਰ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਦੇਖਭਾਲ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਾਈਟ-ਏਰੈਂਟ ਵਜੋਂ ਸੰਭਾਲਿਆ, ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣੀ, ਦਬਦਬਾ ਅਤੇ ਪਰਜੀਵੀ ਕੈਡ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ.

ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੋਸਾਇਓਪੈਥ ਪਤੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਸੋਸਾਇਓਪੈਥਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਅਰੰਭਕ ਸੁਹਜ, ਪਿਆਰ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਉਹ ਸਾਡੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਛੁਪਦੇ ਹਨ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਇਸ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਣਚਾਹੇ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਵਿਭਾਜਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਕ ਸੋਸਿਓਪੈਥ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਤਜਰਬੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਥੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸੋਸ਼ਲਿਪਾਥ ਦਾ ਸਤਹੀ ਸੁਹਜ, ਬੁੱਧੀ, ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਦਲੇਰਾਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੇ ਮੁ daysਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਸਰੋਤ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਇਹ ਪਰਤ ਅੰਡਰਲੀ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਐਡਰੇਨਲਾਈਨ ਚਾਰਜ ਮੋਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਤਹ ਪੱਧਰ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਨਾਲ, ਉਹ ਸੱਚੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਜ਼ਮੀਰ, ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵੇ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਭੇਸ ਬਦਲਦੇ ਹਨ.

ਲਾਲ ਝੰਡੇ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸੋਸੀਓਪੈਥ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ:

ਸੋਸਿਓਪਥ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਕੇਤ ਜਾਂ ਸੋਸਾਇਓਪੈਥ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਕਿ ਸੋਸਿਓਪੈਥ ਪਤੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਹੈ:

1. ਸੋਸਾਇਓਪੈਥ ਧੋਖਾ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ. ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਅਸਲ ਅਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਘੋਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਘੱਟ ਹੀ ਜਾਂਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੁਨਰਮੰਦ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ.
2. ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਸੋਸਾਇਓਪੈਥ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਇੱਕ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੇਗਾ ਜਾਂ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰੇਗਾ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗੀ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਸੋਸਾਇਓਪੈਥ ਪਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਮੁਰੰਮਤ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਕਸਰ ਖੰਡਨ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੋਣ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਹਨ.
3. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਕ ਸੋਸਾਇਓਪਥ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਮਨਘੜਤ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜਾਵੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਵੀ ਹੋਵੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝੂਠ ਸੱਚ ਹਨ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਹਤ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਆਉਣਗੇ. ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਨੋਵਾਕੇਨ ਦੇ ਅਨੱਸਸਥੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਤੁਹਾਡੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸੁੰਨ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦਾਅਵਿਆਂ ਅਤੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਵੇਕ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣਾ ਪਏਗਾ.
4. ਉਹ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.
5. ਉਹ ਭਟਕਣਾ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਲ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਇੱਕ ਬਹਿਸ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਰਕਪੂਰਨ ਗਲਤੀਆਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਤੁਰੰਤ ਵਿਘਨ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ:

• ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਅਪੀਲ: ਆਪਣੀ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਤਰਕਹੀਣ ਜਾਂ ਬੇਵਕੂਫ ਵਜੋਂ ਛੂਟ ਦੇਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਹੈ.
• ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੀ ਅਪੀਲ:ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਸੋਸਾਇਓਪੈਥ ਪਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੱਚ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਝੂਠੇ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਉਹ ਝੂਠਾ ਹੈ ਉਹ ਗਲਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ.
• ਆਮ ਸਮਝ ਲਈ ਅਪੀਲ : ਜੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਹੀ ਜਾਂ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਗਲਤ.
• ਦੁਹਰਾਓ ਨਾਲ ਬਹਿਸ: ਜੇ ਪਿਛਲੇ ਪੁਨਰ ਉਭਾਰ ਤੋਂ ਕੋਈ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਪੁਰਾਣਾ ਮਸਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁੱਟ-ਮਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਦਲੀਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਇਸਦਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ relevantੁਕਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਚੁੱਪ ਤੋਂ ਦਲੀਲ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਸੋਸਾਇਓਪਥ ਪਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦਾਅਵੇ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਬੂਤ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦਲੀਲ ਦੀ 'ਗੋਲਪੋਸਟ' ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਿਲਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਤੂੜੀ ਆਦਮੀ ਦੀ ਦਲੀਲ: ਤੁਹਾਡੀ ਦਲੀਲ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਵੈਧ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਾਗਲ, ਤਰਕਹੀਣ, ਬਹੁਤ ਜਜ਼ਬਾਤੀ, ਆਦਿ ਹੋ.
• ਅਰਗੋ ਡੀਸੀਡੋ: ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਉਦਾ., ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਗਣਤੰਤਰਵਾਦੀ ਜਾਂ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸਮੂਹ ਜਾਂ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ), ਤੁਹਾਡੀ ਦਲੀਲ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.
• ਬੋਝ ਬਦਲਣਾ:ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਸਾਇਓਪੈਥ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ y OU ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਜਾਂ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਾਅਵੇ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਛੂਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ.

“ਪ੍ਰੇਮ-ਬੰਬ” ਹੋਣਾ ਇਕ ਮੁਹਾਵਰਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ womenਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੋਸਾਇਓਪਾਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਜੇ ਕਿਸੇ womanਰਤ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੋਸਾਇਓਪਥ ਪਤੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਤਹੀ ਸੁਹਜ, ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਦੀ ਖਾਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਸੋਸਿਓਪਥ ਪਤੀ ਜਾਂ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਬਾਹਰੀ ਅੰਦਰ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਰ, ਸ਼ਰਮ, ਦੋਸ਼ ਜਾਂ ਪਛਤਾਵਾ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਭਾਵਨਾ ਸੀਮਤ ਹੈ. ਸੋਸਾਇਓਪੈਥ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਝੂਠ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਿਰਫ ਮਨਘੜਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ਤਰੰਜ 'ਤੇ ਇਕ ਪਿਆਹੇ ਵਾਂਗ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ.

ਪਰ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਅਜਿਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਸੋਸਾਇਓਪੈਥ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਕਾਰਾਤਮਕ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਆਹ ਵੀ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਸੋਸਾਇਓਪਾਥਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਥੈਰੇਪੀ ਜੋ ਇਕ ਸੋਸਾਇਓਪੈਥ ਪਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਸਾਇਓਪੈਥ ਪਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਬਹੁਤੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕਾਂ ਲਈ, ਥੈਰੇਪੀ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਸਵੈ-ਸੂਝ, ਸਵੈ-ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਸਫਲ ਉਪਚਾਰ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੁਣ, ਸਮਾਜਿਕ ਪਥ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਕਿਰਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕੁਝ ਵਿਵਹਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਘਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ - ਇਹ ਸਿਰਫ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ 'ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਦੂਰ' ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਮਾਜਿਕ ਪਤੀ . ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸੋਸਿਓਪੈਥ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕੁਝ, ਕਈ ਵਾਰ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨਗੀਆਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸਮਾਜਿਕ ਪੈਥ ਹੈ ਜੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਜਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ: